`dinámiques del carrer´

cómo se degrada el carácter del barrio si no existe conciencia de este colectivo? la individualización del sujeto que pertenece a esta sociedad o es el espacio en el que convive? parece que no existan lugares de reunión ajenos a las 4 paredes del piso de 50m2 que como jóvenes nos toca habitar, mientras, el urbanismo debe poner su parte, nosotros el resto. asi, desde la asamblea del barrio de poble sec se quiere recuperar esta red entre vecinos, apropiándose del espacio-calle, hoy limitado al tránsito de personas-vehículos. buscamos la culpa en el urbanismo, pero a veces no es tanto el espacio si no la capacidad de dimamizarlo que tienen los que lo ocupan/viven. en mi pueblo solo se necesita una plaza dónde llevar a cabo cualquier actividad, ¿urbanismo para dinamizar o `dinámiques del carrer´vecinales?

contenedor y contenido

somos lo que generamos y de la misma manera nos convertimos en ello. autonomía a través de una conciencia del reciclaje frente a la no reutilización desde los años 20-30... obsolescencia programada para una sociedad que no quiere mostras los vertederos electrónicos en Ghana, y que necesita de ella para seguir existiendo, sobreviviendo económicamente. un paso importante para la concienciación de las futuras generaciones que visitan cada semana con sus colegios la planta de reciclaje. mostrar los beneficios ambientales, económicos y sociales y la responsabilidad que cada uno de nosotros tenemos individualmente. algo de lo que no puedo tener como ejemplo en mi pueblo cuando me dicen ´esto es el punto limpio` la sensibilidad de la comunidad es previa a las infraestructuras, y como dice mi padre, todo llega antes a Barcelona que a Villamayor... y el reciclaje? esto parecen los años 50!

hacer ciudad?

lugar de paso, acceso a barcelona que no llega a ser espacio para vivir. carretera en los años 70, posterior embudo-autopista de 8 carriles de entrada a los 80, pololzarización de L´Hospitalet desde su origen hasta la actual formalización, subordinación del plan por y para la necesidad-beneficio de la la infraestructura viaria. la prioridad del coche desde su existencia lleva al pago de una obra civil justificada como modo de hacer ciudad. un gran tapiz verde en forma de elipse como espacio público desertizado de vida, torres como hitos que subvencionan através de las multinacionales el costoso soterramiento de las vías, los equipamientos tangentes a L´H anhelan ser usados y los top 10 arquitectos consiguen su parte del pastel en momentos de crisis. Barcelona posa´t guapa el turismo te reclama, nosotros seguimos dentro de 50m2

cambio de vestido

el manchester catalán vuelve a ser centralidad en la ciudad condal. ´renovar social, urbanística y socialmente´el barrio para incrementar el valor del suelo. otro plan de la administración, como viene siendo habitual para lavar la cara de las ´antiguas y degradadas fábricas´ sustituídas por nuevos y ecológicos edificios en altura. hy-tech de primeras marcas que empuja al débil ladrillo del siglo XIX en la búsqueda de una reconversión de usos de los espacios. desalojo de comunidades hacen hueco a los hoteles, los que pagan se quedan. lo sentimos, la pela es la pela

Estrategias

Tres días antes de la inauguración de la Exposición Universal de Barcelona, el 17 de mayo de 1929 se inaugura a las afueras de Zaragoza el parque Primo de Rivera, hoy llamado de José Antonio Labordeta. Compararlo con el Monte de los Judíos no hace sino demostrar las carencias del parque zaragozano frente a uno de los símbolos de la ciutat condal; enclave estratégico para su defensa, en otras épocas lugar para la vergüenza, necesario materialmente y siempre engalanado para celebrar acontecimientos a lo largo de la historia. El parque Grande acaba integrándose en el tejido urbano con el progresivo crecimiento de la ciudad, pero carente de equipamientos y actividades que fomenten su uso cede el testigo a la periferia, quedando rodeado de la ciudad universitaria, el Hospital Miguel Servet y el Estadio de la Romareda. Cambio en la estrategia, definición de un espacio verde que espera la llegada del domingo para salir de su letargo. ¿Voluntad de actuación?

Voluntad de ser

Para entender el origen de Barcelona tenemos que volver al mioceno, como nos explica Estanislau, el límite de la costa inundado por el Mediterráneo y la formación de la montaña de Montjuic con los sedimentos cuaternarios que bajan desde Collserola. En 3 clases saltamos del monte Tiber al Monte de los judíos y llegamos al origen de estos, el parque periurbano de Collserola.

Dos proyectos casi opuestos que dan acceso a la naturaleza desde la urbe, el Parque del Agua Luis Buñuel y el Parc de Collserola. Proyecto mínimo o total frente a un medio a veces inaccesible que se incorpora a la ciudad. El meandro de Ranillas se descubre como nuevo foco de atracción, actividades y espacios verdes para la ciudad de Zaragoza, Collserola siempre accesible y por el contrario, como dice el director del parque, “el desconocido para el turista” ¿Acaso es necesario? Collserola en estado puro y su “proyecto de acupuntura” que pasa desapercibido para urbanitas frente al Parque del Agua como atracción turística de la capital aragonesa. Las condiciones que llevan a la elección.

Caminamos Ciutat Vella leyendo las páginas de su historia, por primera vez unos, recordando capítulos olvidados otros. El paso del tiempo y sus cicatrices en la ciudad. Fragmentos de lo que fue, fragmentos que la imaginación debe reconstruir.

La fundación de las colonias de Barcino y Caesaraugusta. Búsqueda de la temporalidad en lo contemporáneo. El templo de Augusto quedó encarcelado en el patio del Club del Excursionista de Catalunya mientras, el teatro romano de Zaragoza se asoma bajo una gran cubierta en pleno centro. Descubrir la superposición de tiempos, mirar Via Laietana, la calle Alfonso, Rambla del Raval o el Forat de la vergonya, actuaciones contemporáneas que nos obligan a mirar de cerca, las que borran puntualmente fragmentos del tejido histórico e inevitablemente cargan con sus cicatrices, funcionales y necesarias que nos transportan a otro tiempo.

Si los cementerios del siglo XIII hoy son plazas, ¿qué pasará cuando la Plaza Real de Barcelona o la de los Sitios en Zaragoza sean transformadas por necesidades sociales o urbanísticas?El valor de la ruina o la atemporalidad.